南宋高宗绍兴二年(1132)，广西兴安县的兄弟俩蒋允升、蒋允济中了同榜进士，轰动京城。二十八岁的蒋允济被任命为柳州柳城尉，他给自己取了一个号——德施，激励自己开始一生为政施德的事业。
后来，他去湖南的新化县做官，这个县号称是最难治理的县，县里官商勾结，官员威逼老百姓交纳繁重的赋税以中饱私囊，贫苦的百姓不堪重负。因此，新化县最难治理的不是百姓，而是官僚的腐败。宋高宗听说蒋允济贤德且廉政奉公，将广西柳城和普宁县治理得很好，就将他调任湖南新化县县令。
蒋允济一到任，就将腐败的官员一一揪出来，没收他们收取的贿赂。制定出监督官员工作的法规，贴在县衙墙壁。有违背法规制度的，严惩不贷。并将那些不法商人的黑名单列出来，一个一个追缴他们以前逃避交纳的赋税。
没过多久，官员队伍整治严肃。不法奸商也望风而惧，老实服帖，从此都主动按时交纳赋税。运粮食的牛马车辆在通往县衙的路上络绎不绝，出现了蔚为壮观的堵车现象。老百姓在道路两旁轻松谈笑，纷纷称赞蒋允济帮助他们减轻了肩头的负担。在蒋允济的治理下，新化县从一个难治县变成一个政治清明、秩序井然的模范县。
不久，蒋允济的母亲去世，他悲痛万分，上报朝廷辞去官职回家守孝。他离开新化县时，新化县百姓聚集在道路上为他饯别，给他带上自家种的水果、自家酿的清酒等，依依不舍地挽留他，希望他留下造福一方。蒋允济将百姓的绕指柔情铭记于心，依依不舍地转过头，擦干感动的眼泪就此上路。
蒋允济代理昭州(广西平乐县)知州时，听说前任昭州知府有个极不合理的政策，就是用贷款的名义向百姓巧取豪夺。
蒋允济到任，将昭州府的这个规定马上罢除，告知百姓还贷减免一半，百姓感激涕零。他还不顾官职卑微，向皇帝上奏，为民请命，请求革除天下所有像昭州这样的弊政。
蒋允济在广西各地做官都身正廉明，德声传至朝廷，被升为邕州(今广西南宁)安抚使。
宋代的邕州是桂南各族人民的商业贸易州，马匹生活日用品和各种土特产都在邕州买卖。邕州的军事将领称霸一方，与桂南人民交易马匹，强买强卖，故意压低价格，让贩马商血本无归，造成很不公平的贸易。
壮族、瑶族等少数民族的商人极为不满，群起反抗，抵制不讲信义的官府和军队，不再卖给他们马匹。这样，不但民族矛盾恶化，邕州马市也变得十分萧条。朝廷为了边疆战争急需马匹,却很难在邕州市场上买到了。
蒋允济到任后，在邕州贴上布告，告知少数民族百姓说新任官府和军事机内不再干预马匹价格，支持市场公平交易。商人将信将疑，还是不来邕州市杨。后来，蒋允济找到几个商人协会的重要人物，与他们推心置腹地交谈。商人们被他的真诚打动，内心对官府和军队的怨恨也逐渐消解了。
不久，桂南少数民族商人就赶着自己的马群，重新来到邕州市场交易，马匹增多，贸易兴隆，市场上到处是热闹的叫卖声。蒋允济为邕州带来了民族团结、边境安宁的富足生活。
乾道三年(1167)，蒋允济看着邕州的繁荣含笑而逝，时年六十三岁，后归葬于广西兴安县高尚乡路西村。邕州商人听到他去世的消息，全都关门放下生意，成群结队地去哭祭，人人都感激他提出自由贸易的经济政策，铭记他的大“义”带给邕州这个贸易之州的大“利”。
他的棺材路过浔州时，曾被他撤职的祝尚贤，也到舟中哭吊。人们问祝尚贤:“蒋允济撤了你的职，为什么你还这么悲伤地去哭吊他?”祝尚贤擦干眼泪，说：“过去我确实是犯了法，蒋公撤我的官是秉公执法处理我，并非他和我有私怨。他是一个贤明的人，有德有义，他死了我为什么不哭呢?”
好友张孝祥为其作墓志铭，认为他在家孝敬父母友爱兄弟，做官刚直忠良，执法严峻，待人则温和诚实。(桂林市纪委监委整理)
